我們對(duì)中國(guó)的(de)商業(™ ₹yè)現(xiàn)狀所作(zuò)出的(de€®×)是(shì)反思（這(zhè)裡(lǐ)的(de)反思并不¶ (bù)是(shì)反省，反思是(shì)哲學的(de)，意思是(shì)通(tōng)σα過思想去(qù)思想思想，而反省是(shì)指是(shì)對(d∞∑₹→uì)于是(shì)非、對(duì)錯(cuò)判斷的(de)一(yī)種檢討(t≈★±ǎo)），基于中國(guó)原有(yǒu)的(de)商業(yè)文(wén)化(huà)與現( ↔≥ xiàn)實的(de)商業(yè)倫理(lǐ)的(de)思考：中國($≤"guó)原有(yǒu)的(de)商業(yè±®​)文(wén)化(huà)是(shì)建立在儒家(jiā)文(wén)化(huà)♣" &之上(shàng)的(de)，俗稱儒商（晉商、徽商是(shì)其代表），或官商（以胡雪​λ∞(xuě)岩為(wèi)代表），現(xi÷λ↑àn)在還(hái)有(yǒu)佛商（以粵商、閩商為(wèi)代表），靠得( ≠¶÷de)是(shì)中國(guó)傳統文(wén)化(huà)中的(de)仁、€α≈•義、禮、智、信立命；而現(xiàn)實的(de)商業(yè)®™‍£環境中，由于中國(guó)傳統的(de)≥φ 文(wén)化(huà)斷裂，西(xī)方不(bù)純粹的(de)文(wén)化(huà)的∑₽(de)糟粕型接入，原有(yǒu)的(de)商業(yè)結構發生(shēng)變化(≠☆φγhuà)，形成盜跖式的(de)商業(yè)文(wén)化(huà∞ →)，即：“存在即合理(lǐ)”（黑(hēi)£♦格爾原話(huà)：凡是(shì)存在的(de)即是(shì)合理(lǐ)的(de)≈∏​。意思存在的(de)都(dōu)應該是(shì)合乎理(l±β§×ǐ)性的(de)，到(dào)中國(guó)偷工(λ↕gōng)減料變成存在即合理(lǐ)，就(jiù)像階段到←"(dào)了(le)中國(guó)變成階段鬥争、哲學到(dào)了(le)中國(guó)變成Ωλ玄乎之語。）。不(bù)管黑(hēi)貓白(bái)貓，以抓到(dào)老(l☆≤∑ǎo)鼠判斷好(hǎo)壞，這(zhè)種結果為(wèi)導向且不(bù)計(jì)後果的(​λ de)發展觀念。

商業(yè)目的(de)是(shì)解決農(n₩←‌'óng)業(yè)讓人(rén)生(shēnδεg)存與人(rén)的(de)生(shēng)活之間(jiān¥↑Ω)的(de)關系問(wèn)題，也(yě)就(jiù)是(shì)以人(rén)為(wèi)目≈•的(de)，幸福的(de)目的(de)。而基礎就(jiù)是(shì✘γφ§)讓事(shì)物(wù)（人(rén)與自(zì)然）保持®∞'✔平衡，過度開(kāi)發就(jiù)是(shì)在損害自(zì)然對(duì)人≥↕♥☆(rén)類的(de)供養能(néng)力。