确定企業(yè)發展戰略與資源配置，梳理(lǐ)公÷₹司品牌管理(lǐ)現(xiàn)狀；根據企業(yè)優勢建立品牌架構，§✘做(zuò)出合理(lǐ)的(de)品牌化(huà)決策；£>≥确定品牌模式及品牌延伸規劃，形成完整的(de)品牌策劃戰略思想。
通(tōng)過消費(fèi)者研究與市(shìε♠)場(chǎng)細分(fēn)，對(duì)品牌營銷進>行(xíng)合理(lǐ)定位；洞悉标杆企業(yè)的(de)核心優勢，确定σ¶÷π品牌核心價值；建立品牌的(de)思想體(tǐ)系，确定品牌的(de)內(nèi)涵與♦×識别符号。
品牌營銷的(de)核心是(shì)價值工(g<∑ ¥ōng)程設計(jì)，對(duì)市(shì)場(chǎng)動态化(huà)條件(jiàn®₩♥)充分(fēn)洞察；建立新産品戰略創造新概念，通(tōng)過定價戰略提升"£<銷售力。科(kē)學方式進行(xíng)渠道(dào)模式決策，設♦計(jì)招商組合與渠道(dào)管控模λφ式。
以品牌虛拟價值提升為(wèi)原則，制(zhì)定品牌傳播策略；結δ£>合企業(yè)資源優勢，策劃不(bù)同類型δ'±δ的(de)公關活動；制(zhì)定SP及廣告策略，消費(fèi)者互動的(de)網♣≤§絡傳播策略。
專業(yè)專注專心！登高(gāo)以觀遠(yuǎ₽×α∞n)，入微(wēi)以見(jiàn)塵，幫助企業(yè)實施品牌戰略升級，提供專業(yè)、系σ§統化(huà)解決方案！
杭州臻萬廣告策劃有限公司由喬建祥先生(shēng)于 ★2009年(nián)創立，恩特是(shì)一(yī)家(jiāδ¥✔Ω)專注于杭州品牌營銷策劃與企業(yè)管理(lǐ)咨詢機(jī)構。恩特不(bù)僅在營銷上(shàng)有(yǒγ€u)獨特的(de)建樹(shù)，創立了(le)針對(du≤"∑™ì)中國(guó)人(rén)感性思維的(de)《感性學<"營銷》，利用(yòng)大(dà)全的(d®★♣→e)思辨方式将中西(xī)方文(wén)化(huà)∞→融入到(dào)《企業(yè)經營哲學》思想體(tǐ)系，為(wèi)✔δ中國(guó)企業(yè)的(de)營銷管理(lǐ)實踐拓展了φ€ ±(le)全新的(de)思維方式。
恩特在提供杭州品牌策劃營銷全案服務時(shí)，基于企業(yè)所處的(de)行(xíng)業(©↑π∏yè)環境，針對(duì)企業(yè)快(k>✔¥αuài)速性的(de)成長(cháng)要(yào)求，通(tōng)過全案或年(nián)度顧♥✘問(wèn)服務，培育企業(yè)把握品牌營銷整體(tǐ)知(zhī)識體(tǐ)系的(de)方式↑γ®σ，增強企業(yè)對(duì)具體(tǐ)策略方案的(δ↔αde)實施水(shuǐ)平，有(yǒu)效解決企業(yè)面臨的(de)外(wài)部環境過度競∏≥→&争以及內(nèi)部管理(lǐ)能(néng)力不(bù)足造成的(dΩ♦e)成本過高(gāo)的(de)壓力。
2021-05-20
那(nà)些(xiē)使人(rén)心向往之并令人(rén)聞之激動≥>的(de)品牌，似乎都(dōu)有(yǒu)一(yī)種精神的(dΩ× e)感召力，這(zhè)種品牌自(zì)身(shēn)散發出來(lái)的(deα↕ε←)力量我們通(tōng)常稱之為(wèi)品牌精神。它§✘λΩ們的(de)口号我們如(rú)數(shù)π©家(jiā)珍，張口就(jiù)來(lái)：“jast do it !、鑽石恒久遠(yuǎn♠<♦£) 一(yī)顆永流傳…”恩特很(hěn)少(shǎo)在品牌營銷層面去(qù)剖析品牌，我們.£..
2020-12-19
用(yòng)闡釋而非诠釋或者解釋，是(sh≈λ☆ì)基于營銷脫胎于經濟學，而經濟學源于哲學之故。每個(gè)人(rén)都(d€δ₽←ōu)有(yǒu)自(zì)己的(de)哲學，π↔無論你(nǐ)知(zhī)不(bù)知(zhī)道(dào)他(tā)都(dōu)存在于每個(g✔γ♣è)營銷人(rén)的(de)思想中，隻不(bù)過絕大(dà)多(d☆₽ $uō)數(shù)營銷人(rén)擁有(yǒu)的(de)是(shì)壞哲學，他(tā)們寄希望₩₽≈于通(tōng)過所謂“營銷”的(de)手段将人(rén)性灰色的(de)部分(fēn)“包裝”☆σ成使得(de)人(rén)們...
2020-08-13
夫飲者在象，知(zhī)者在意；盡意莫若象，盡象莫若言，言不(bù)盡✔©™意，道(dào)也(yě)。茶道(dào)即茶禮，禮者，人(rén)道(d☆ ∑ào)之極也(yě)（《荀子(zǐ)》），毋不(bù)敬（《禮記》）；禮者,繼天地(§≈©∏dì),體(tǐ)陰陽（《春秋繁露》）；禮是(shì)事(shì)與敬的(d≈☆¥★e)對(duì)象，亦即人(rén)事(shì)和(hé)天理(lǐ)，這(z€♦←hè)就(jiù)是(shì)中國(guó)茶道(←π♠dào)的(de)天人(rén)關系，也(yě)是(shì)一(yī)切天人(rén)關系的(de♦¥ )...
2020-07-30
人(rén)類想用(yòng)理(lǐ)性的(de)方式₹ ↔認識并推動世界的(de)發展，卻不(bù)知(zhī)這(zhè)個(gè)理(lǐ)性是(↓δshì)自(zì)然在漫長(cháng)的(de)生(shēng↔←←)命中，打發無聊時(shí)間(jiān)而植入人(rén)類思維中的(de)阿喀琉斯δ§δ之踵；人(rén)類一(yī)切自(zì)以為(wèi)的(de)推動世界發展的(♥♣δ•de)偉大(dà)成就(jiù)，不(bù)過 ₩是(shì)自(zì)然跟人(rén)類設置的(de)一(yī)個(gè)陷阱，就(jiù)像✔✔↑俄狄浦斯永遠(yuǎn)逃不(bù)過的(de)命運。理(lǐ)性隻屬于神$±聖的(de)自(zì)...
